#CaquetáResisteCiencias y AmbienteEconomía, poder y sociedadTextos del equipo

Defender cada moya, cada río, cada montaña, el felino que los ronda, no solo es un ejercicio de dignidad y resistencia individual sino una expresión de una emancipación de los y las sujetas ante el comprobado peligro que acecha a la vida sobre el planeta. Esta emancipación es formación, organización, movilización y acción, basada en una convergencia regional, la unidad.

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Audiencia en su punto álgido. Foto: Víctor Ospina Ortiz
#CaquetáResisteCiencias y AmbienteEconomía, poder y sociedadEstado y poder local

La vida cotidiana del Caquetá fue alterada el pasado 15 de marzo en Morelia – Caquetá, día en que los representantes de la empresa petrolera Emerald Energy pasaron momentos amargos. La sociedad civil del Caquetá se encontró en audiencia pública ambiental con Emerald Energy para discutir sobre la Exploración de Hidrocarburos convencionales APE (Área de Perforación Exploratoria) El Nogal.

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#CaquetáResiste

Al día de hoy la situación de seguridad de Don José es tensa, con varias situaciones que han afectado su vida y la de su familia y que él a puesto en conocimiento de la fiscalía. Al igual que para Nelly Luna, líder campesina presa actualmente, esperamos que el sistema judicial no sea usado como estrategia para frenar la participación de las comunidades en las decisiones sobre sus territorios, como es de esperarse en cualquier régimen que se considere democrático.

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Ciencias y AmbientePos-acuerdo

  Hasta hace poco, los temas de la violencia, el despojo y el desplazamiento se enfocaron mayormente en el ser humano como víctima y actor principal en las escenas de guerra que han golpeado los diversos territorios del país por más de cincuenta años.  Los movimientos sociales, las organizaciones no gubernamentales, los sectores políticos de […]

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Historia Regional

Antes y durante la existencia de la Casa Arana se había establecido en esta región el negocio de las ¨hachas¨ consistente en embarcaciones de blancos que navegaban cambiando niños y niñas indígenas por hachas ¨cinco niños se cambiaban por un hacha¨. Se cambiaban por escopetas, por machetes, por serruchos. Estos niños eran llevados al Perú y se les convertía en esclavos del caucho en la selva, arrancados a sus padres luego bautizados por sacerdotes itinerantes como ¨hijos de padres desconocidos¨. Estas prácticas ocurren con mayor auge en los años 1913 a 1935.

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Economía, poder y sociedad

  El Observatorio Latinoamericano de América Latina tiene publicado en su página web tres mapas: el primero se refiere a cómo se reparten cuatro “recursos” estratégicos en nuestro continente (la biodiversidad, el agua, el petróleo, el gas y los minerales[1]); el segundo identifica los lugares en el mundo donde están las principales reservas de agua dulce […]

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#CaquetáResisteCiencias y Ambiente

El pasado 3, 4 y 5 de noviembre de 2016 se desarrolló en Florencia, Caquetá, el Preforo Social Panamazónico de Colombia. Compartimos extractos de las palabras de apertura en la que hubo valiosas participaciones de campesinos, indígenas, investigadores y defensores del territorio amazónico.

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